1º Domingo de Cuaresma

"Él te cubrirá con sus plumas en las alas. Su fidelidad será un escudo de protección. No debes terrores nocturnos, ni la flecha que vuela, a la luz del día. "(Salmo 90: 4-5)

El Letrán se compone de la Basílica, el Palacio Papal y el Baptisterio. La iglesia, llamada de oro por su riqueza en oro y mármol, está dedicada a Cristo Salvador, pero en el siglo V, hemos añadido los títulos de San Juan Batista y San Juan Evangelista. El altar papal contiene una tabla de madera sobre la que San Pedro se han celebrado el Santo Sacrificio. La Basílica de Letrán es la catedral y la madre de todas las iglesias de Roma y del mundo y el que tiene el título de Archi.

Jesucristo nos lleva, dando el ejemplo de una extraordinaria victoria en la lucha en curso contra el diablo y las tres grandes pasiones: la carne, el orgullo y la avaricia (cf. Mateo 4, 1-11. Quería aprovechar de nuestra enfermedad para humillar al diablo, y debe tener nosotros en la lucha para conseguir la victoria con la ayuda de sus santos ángeles que nos ayudan, como dice el salmista: "Tú que habitan bajo la protección del Altísimo, usted vive en la sombra del Omnipotente "(Salmo 90, 1), y para demostrar que la tentación no es malo, pero una prueba y un medio de santificación.

Los medios para lograr la victoria es la mortificación de los sentidos, la seguridad de todos los defectos de los peligros, la oración con la Palabra de Dios, como dice el salmista: "Él te cubrirá con sus plumas en las alas. Su fidelidad será un escudo de protección. No debes terrores nocturnos, ni la flecha que vuela, a la luz del día" (Salmo 90: 4-5) y de la Eucaristía que sacar fuerzas de Jesús, como la oración después de la comunión de la Misa:" El santo de participación de su sacramento nos fortalece, Señor, y, una vez depurado de lo que es viejo, nos hacen parte del misterio de la salvación ... "(Dalbosco, 1963, p. 199).

Tentación

La tentación es una incitación al mal, el demonio de odio contra Dios y el hombre, nos emociona, directa o indirectamente a través de las pasiones de la imaginación, los sentidos, de los tiempos malos y peligrosos.

Por sí misma, la tentación de forma indirecta, se convierte en pecado cuando no hay consentimiento, es decir, optar por el mal en el pensamiento, el deseo y la acción, como la CIC "Para que un pecado mortal es exigir tres condiciones al mismo tiempo:" Es un pecado mortal todo pecado que está orientada a un asunto grave, y que está comprometido con plena conciencia y deliberado ". (Catecismo de la Iglesia Católica 2000. P. 1857). La sugerencia (o propuesta) y satisfacción (cumplimiento instantáneo), probablemente la tentación, no el pecado, hasta que no añade ningún consentimiento oo de la voluntad, como la CIC "El pecado mortal requiere pleno conocimiento y pleno consentimiento." (Catecismo de la Iglesia Católica, 2000, p. 1859).

Las tentaciones son permitidas por Dios para purificarnos, hacernos conocer nuestras debilidades, fortalecer y perfeccionar las virtudes de la humanidad, especialmente, la desconfianza de nosotros mismos y el amor de Dios.

Necesita de la tentación al pecado es grave para responder con prontitud, energía, paciencia y humildad a las tentaciones de la vanidad, la desconfianza, la envidia, los celos, la ira ... los afectos, que la lucha contra el desprecio y la indiferencia.

Faria Marcos Vinicius de Moraes

Bibliografía

Gramaglia, fr. Ireneo; Dalbosco, fr. Pascoal. Misal Romano. 3 ª Edición. Sao Paulo: Pauline Editores, 1963.

JARUSSI, p. Gerardus. Biblia Ave María. 176a edición. Sao Paulo: Editora Ave Maria, 2007.

___________ Catecismo de la Iglesia Católica. Sao Paulo: Loyola, 2000.